Il corpo degli indiscernibili e le dissonanze di Danto

In questo articolo si prende in esame la filosofia dell’arte di Arthur Danto nel suo complesso, dai primi tentativi di definizione essenzialista di arte (in termini di condizioni necessarie e sufficienti), attraverso la caratterizzazione delle opere d’arte in termini di condizioni solo necessarie (opere d’arte come embodied meanings), fino al recupero delle idee estetiche kantiane e al valore della bellezza compiuto negli ultimi anni. Tuttavia, anche sulla scorta delle obiezioni sollevate nel tempo da Lucia Pizzo Russo, si sostiene che queste tarde integrazioni non costituiscono un vero ripensamento delle tesi esposte nei decenni precedenti e che la teoria di Danto, che continua a escludere la necessità di un’esperienza estetica, risulta insoddisfacente.