La Bible de Herman de Valenciennes est la plus ancienne et diffusée parmi les réécritures en vers de l’histoire sainte en ancien français. Certaines contributions récentes ont proposé de la définir comme le produit d’une hybridation de genres littéraires, c’est-à-dire l’adaptation à des contenus religieux des marques formelles typiques de la chanson de geste. Notre contribution vise à discuter la plausibilité historique de cette reconstruction en relation soit à sa cohérence avec le texte d’Herman soit à ses implications les plus larges. À travers le cas de la Bible nous montrerons les limites du concept de genre littéraire en tant que outil heuristique dans un domaine, celui de la narrative religieuse, très relevant du point de vue historique et typologique.

La Bible d’Herman de Valenciennes et le problème du genre littéraire / Rachetta, MARIA TERESA. - In: CRITICA DEL TESTO. - ISSN 1127-1140. - STAMPA. - 17:1(2014), pp. 53-103.

La Bible d’Herman de Valenciennes et le problème du genre littéraire

RACHETTA, MARIA TERESA
2014

Abstract

La Bible de Herman de Valenciennes est la plus ancienne et diffusée parmi les réécritures en vers de l’histoire sainte en ancien français. Certaines contributions récentes ont proposé de la définir comme le produit d’une hybridation de genres littéraires, c’est-à-dire l’adaptation à des contenus religieux des marques formelles typiques de la chanson de geste. Notre contribution vise à discuter la plausibilité historique de cette reconstruction en relation soit à sa cohérence avec le texte d’Herman soit à ses implications les plus larges. À travers le cas de la Bible nous montrerons les limites du concept de genre littéraire en tant que outil heuristique dans un domaine, celui de la narrative religieuse, très relevant du point de vue historique et typologique.
2014
01 Pubblicazione su rivista::01a Articolo in rivista
La Bible d’Herman de Valenciennes et le problème du genre littéraire / Rachetta, MARIA TERESA. - In: CRITICA DEL TESTO. - ISSN 1127-1140. - STAMPA. - 17:1(2014), pp. 53-103.
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