Per una critica della «razionalità assiologica»

The purpose of the article is to question about the foundation of the concept of axiological rationality. As the concept belongs to realm of the wider theme of subjective rationality, and to that of the relationship between this model and the field of objective rationality, the reflection comes from an analysis of the boundaries between these two conceptual areas. Particular attention is devoted to two arguments nearly: that of social Darwinism and the Aristotelian «practical inference». Subsequently, after a reconstruction of Raymond Boudon’s position on consequentialism and axiological rationality, the work shows three critical subjects in this regard: a) the weakness of the interpretation of the moral sentiments in terms of evolutionary universals; b) a critical analysis of the concept of «sense of objectivity», based on Pareto’s derivations theory ; c) the discussion about the axiom of reasons as causes of action.

L’articolo si propone di mettere in dubbio la consistenza del concetto di razionalità assiologica. Poiché tale concetto appartiene all’ambito di tematizzazione, più ampio, della razionalità soggettiva, nonché a quello dei rapporti intercorrenti fra esso e l’ambito della razionalità oggettiva, la riflessione muove da un’analisi dei confini tra queste due aree concettuali. Particolare ma necessariamente limitata attenzione è dedicata a due argomenti limitrofi: quello del darwinismo sociale e quello (aristotelico) dell’inferenza pratica. In seguito, dopo una ricostruzione della posizione di Raymond Boudon, in materia di razionalità assiologia e di razionalità conseguenzialista, vengono esposti tre argomenti critici al riguardo: il primo, sulla debolezza della interpretazione dei sentimenti morali in termini di universali evolutivi; il secondo, consistente in una critica di ispirazione paretiana del concetto di «sensazione di oggettività»; infine, una discussione sull’assioma dei motivi come cause di azione.