Clio e Atena. Le origini 'impure' della storiografia filosofica francese nel primo Ottocento

Victor Cousin is often celebrated as the founder of modern historiography of philosophy. The author don't deny Cousin’s merits as scholar, but he connects Cousin’s intellectual work with the search for a national identity, according to the political design of doctrinaires. In this perspective, Cousin use of history of philosophy to reckon with the eighteenth century philosophy and French Revolution, This intellectual strategy - pointed out by several contemporary thinkers - reveals his idea of the philosopher as engagé, that became, after Cousin and for a long period of time, the preferred intellectual style in French philosophy.

È opinione condivisa che Victor Cousin sia stato il fondatore del modo moderno di intendere e praticare la storia della filosofia. Pur riconoscendo i meriti di Cousin come studioso, l’autore mette in discussione questo luogo comune e documenta che l’opera di Cousin ‘storico della filosofia’ rispondeva al disegno di costruire una nuova identità nazionale che chiudesse i conti con le ‘Lumières’ e con la Rivoluzione. Un’esigenza di impegno militante, intellettuale e politico, comune al partito dei ‘doctrinaires’ al quale apparteneva anche Guizot, e che caratterizzerà per molto tempo lo stile intellettuale della filosofia francese e la sua idea del filosofo come ‘engagé’.