Concepita dal giurista romano Quinto Mucio Scevola con riferimento ai soli legati per damnationem e progressivamente estesa anche ad altre fattispecie, la cautio Muciana, chiamata suggestivamente da Vincenzo Arangio-Ruiz un «artificio giuridico», ha, infine, scavalcato i secoli e travalicato i confini degli ordinamenti giuridici divenendo uno dei fondamenti del sistema giuridico romanistico. L’istituto è infatti confluito, in forme parzialmente o profondamente nuove, in molti Codici civili promulgati tra il XIX e il XX secolo: tra questi però non vi è il Code Napoléon né alcuni dei principali Codici civili dell’America Latina, né tantomeno il neonato Codice civile della Repubblica Popolare Cinese. Una rivisitazione delle teorie formulate attorno alle origini della cautio Muciana può contribuire a far uscire dall’ombra la natura originariamente ideologica dell’istituto e così comprendere il motivo per il quale, nel Code Napoléon e nei Codici civili che sul punto ad esso sembrano essersi ispirati, della cauzione di Quinto Mucio si siano perse completamente le tracce.
La cautio Muciana: forme e ideologie di un «artificio giuridico» dal diritto romano ai codici civili moderni / Angelosanto, Antonio. - In: ROMA E AMERICA. DIRITTO ROMANO COMUNE. - ISSN 2532-411X. - (2025), pp. 283-293.
La cautio Muciana: forme e ideologie di un «artificio giuridico» dal diritto romano ai codici civili moderni
Antonio Angelosanto
2025
Abstract
Concepita dal giurista romano Quinto Mucio Scevola con riferimento ai soli legati per damnationem e progressivamente estesa anche ad altre fattispecie, la cautio Muciana, chiamata suggestivamente da Vincenzo Arangio-Ruiz un «artificio giuridico», ha, infine, scavalcato i secoli e travalicato i confini degli ordinamenti giuridici divenendo uno dei fondamenti del sistema giuridico romanistico. L’istituto è infatti confluito, in forme parzialmente o profondamente nuove, in molti Codici civili promulgati tra il XIX e il XX secolo: tra questi però non vi è il Code Napoléon né alcuni dei principali Codici civili dell’America Latina, né tantomeno il neonato Codice civile della Repubblica Popolare Cinese. Una rivisitazione delle teorie formulate attorno alle origini della cautio Muciana può contribuire a far uscire dall’ombra la natura originariamente ideologica dell’istituto e così comprendere il motivo per il quale, nel Code Napoléon e nei Codici civili che sul punto ad esso sembrano essersi ispirati, della cauzione di Quinto Mucio si siano perse completamente le tracce.| File | Dimensione | Formato | |
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