Il contributo mostra come la romanitas, pur non essendo tematizzata espressamente da Sirena, operi nel De iure come categoria ricostruttiva capace di dare unità a una riflessione critica sulla modernità giuridica. In particolare, il riferimento all’antirömischer Affekt consente di leggere la crisi contemporanea del diritto come perdita di forma, ossia come riduzione della giuridicità a tecnica di governo. La romanitas emerge così non come identità storica o ideologica ma come canone valutativo per pensare il diritto come ordine interpretativo, storicamente situato e non integralmente assorbibile nella legge o nella tecnica. A tal stregua, la romanitas nel De iure di Pietro Sirena può essere ricostruita come una forma del giuridico caratterizzata da: (a) uno stile interpretativo fondato su formalismo tecnico e autonomia dello ius; (b) una coscienza civile del limite, che concepisce il diritto come struttura della convivenza e come argine al potere; (c) una vocazione sovranazionale, propria del diritto comune europeo; (d) una resistenza strutturale alla statalizzazione e alla tecnicizzazione del diritto.
La romanitas nel De iure di Pietro Sirena / Addis, Fabio. - In: ROMA E AMERICA. DIRITTO ROMANO COMUNE. - ISSN 1125-7105. - 46:(2026), pp. 39-67.
La romanitas nel De iure di Pietro Sirena
Fabio Addis
2026
Abstract
Il contributo mostra come la romanitas, pur non essendo tematizzata espressamente da Sirena, operi nel De iure come categoria ricostruttiva capace di dare unità a una riflessione critica sulla modernità giuridica. In particolare, il riferimento all’antirömischer Affekt consente di leggere la crisi contemporanea del diritto come perdita di forma, ossia come riduzione della giuridicità a tecnica di governo. La romanitas emerge così non come identità storica o ideologica ma come canone valutativo per pensare il diritto come ordine interpretativo, storicamente situato e non integralmente assorbibile nella legge o nella tecnica. A tal stregua, la romanitas nel De iure di Pietro Sirena può essere ricostruita come una forma del giuridico caratterizzata da: (a) uno stile interpretativo fondato su formalismo tecnico e autonomia dello ius; (b) una coscienza civile del limite, che concepisce il diritto come struttura della convivenza e come argine al potere; (c) una vocazione sovranazionale, propria del diritto comune europeo; (d) una resistenza strutturale alla statalizzazione e alla tecnicizzazione del diritto.| File | Dimensione | Formato | |
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