Danza, interruzione. Sopra una sequenza di Dario Villa

The contribution focuses on the analysis of Gravi danze interrotte, a sequence of six short poems, nominally dated between 1980 and 1981 but included by Dario Villa only in Abiti insolubili, the 1994 collection with a preface by Giovanni Raboni, and in view of the self-anthology that would only see the light posthumously. In both cases, however, the position is shifted towards the explicit, consisting of an envoi (dated 1993-1994) after Soggetti smarriti (1982-1983 and 1988-1990). Focusing on dazzling (actualized) childhood memories (in a subtly rimbaudian key), the sequence, “youthful” (perhaps mythically) but already gloomily terminal, offers us flashes of a sort of semantics of the end, gravitating towards the vain attempt to attach a «button to my generation»: which is presumed (precisely from the date attributed, at the dawn of the cynical era) to be that of '77, which had heroically attempted to extricate itself from the «notches of the system», knowing that «it has always been a story of mending». A story of solitary, half-extinguished lights («headlights»), and of «agonizing cosmogonies» from then on forever. Signed as Tommaso Ottonieri

Il contributo si concentra sull’analisi di "Gravi danze interrotte", una sequenza di sei brevi poesie, datate nominalmente tra il 1980 e il 1981 ma incluse da Dario Villa solo in "Abiti insolubili", la raccolta del 1994 con prefazione di Giovanni Raboni, in vista dell’autoantologia che avrebbe visto la luce solo postuma. In entrambi i casi, tuttavia, la posizione è spostata verso l’explicit, costituito da un "envoi" (datato 1993-1994) successivo a "Soggetti smarriti" (1982-1983 e 1988-1990). Concentrandosi su abbaglianti (attualizzati) ricordi d’infanzia (in chiave sottilmente rimbaudiana), la sequenza, “giovanile” (forse miticamente e non letteralmente) ma già cupamente terminale, ci offre lampi di una sorta di semantica della fine, gravitando verso il vano tentativo di attaccare un «bottone alla mia generazione»: che si presume (proprio dalla data attribuita, agli albori dell’era cinica) essere quella del ’77, la quale aveva eroicamente tentato di districarsi dalle «tacche del sistema», sapendo che «è sempre stata una storia di rattoppi». Una storia di luci solitarie, semispente («fari»), e di «cosmogonie agonizzanti» da allora in poi per sempre. L'articolo è firmato come Tommaso Ottonieri