Storia della performance art e nuovo materialismo

One of the issues concerning the historiography of performance art is its intrinsic interdisciplinarity, which involves not only languages and analytical aspects, but also disciplinary contexts between art history, theatre history, music history and dance history. The multiple and layered interferences involve the 'life' before the “craft”, its generative affections of processes. These data not only broaden the disciplinary perspectives 'between them' but also call into question disciplinary certainties, transcended by the ways of being of practices, for example in the unexpected disconnections between event, work and documentation. Thus, the question of the archive becomes even more problematic than it it already is – we must never forget its exclusionary processes regarding the unexpected subjectivities indicated over fifty years ago by Carla Lonzi. How, then, can we imagine inductive methodologies and new transdisciplinary genealogies that transform “History” into plural “stories” from the practical perspective of research? The article proposes the adoption of epistemologies and perspectives from new materialism, between posthuman and queer studies, showing how these perspectives allow neglected histories to emerge.

Una delle questioni riguardanti la messa in storia della performace art è la sua intrinseca interdisciplinarità che non coinvolge soltanto i linguaggi e gli aspetti analitici, ma anche i contesti disciplinari tra Storia dell’Arte, dello Spettacolo, della Musica e della Danza. Le interferenze, molteplici e stratificate, coinvolgono la “vita” prima del “mestiere”, i suoi affetti generativi di processi. Questi dati non ampliano solo le prospettive disciplinari “tra loro” ma mettono in questione le certezze disciplinari, travalicate dai modi d’essere delle pratiche, ad esempio negli imprevisti scollamenti tra evento, opera e documentazione. Così anche la questione dell’archivio diventa ancor più problematica di quanto già non sia – non bisogna mai dimenticare che i suoi processi escludenti riguardo le soggettività impreviste indicate oltre cinquant’anni fa da Carla Lonzi. Come immaginare allora metodologie induttive e nuove genealogie transdisciplinari che trasformino la “Storia” in “storie” plurali sotto il profilo pratico della ricerca? L’articolo propone l’assunzione di epistemologie e prospettive provenienti dal new materialism, tra posthuman e queer studies, mostrando come tali prospettive permettano di far emergere storie disattese.