Agostino Doni is an enigmatic character from numerous viewpoints. Only one work of his survived, the De natura hominis (1581). His highly original theoretical leaning owes much to the philosophy of Bernardino Telesio, from which – however – it somehow differentiates. Little is known of Doni’s life, which was spent at first in Koblenz and then, after his likely medical studies in Padoua – and as an exile – in Basle, Leipzig, Breslau and Cracow. By integrating textual analysis to a biographical approach, the aim of the address is to take stock of Doni’s connection with the Italian movement for Reformation. The address will mainly look into the question of Doni's link to the diffusion of Reformation in Venetia, and his subsequent contacts abroad with the the people exiled from the Venetian Republic because of religious causa.
Agostino Doni è una figura enigmatica sotto numerosi punti di vista. Solamente una sua opera è superstite, il "De natura hominis" (1581). Molto originale è il suo orientamento teoretico, fortemente debitore della filosofia di Bernardino Telesio ma con essa non completamente identificabile, e poco è noto della sua vita, trascorsa prima a Cosenza e successivamente, dopo i probabili studi in medicina a Padova, in esilio tra Basilea, Lipsia, Breslau e Cracovia. La relazione si propone, integrando l’aspetto dell’analisi testuale e quello biografico, di fare il punto sul legame tra Doni e il movimento riformatore italiano. Si considererà in primo piano la questione del suo legame con la diffusione della Riforma della Repubblica di Venezia e dei suoi successivi contatti all’estero con gli esuli religionis causa provenienti dalla Repubblica di Venezia.
Agostino Doni e gli ambienti riformati veneti del tardo Cinquecento / Suitner, R. - In: ATENEO VENETO. - ISSN 0004-6558. - 105:I(2018), pp. 55-65.
Agostino Doni e gli ambienti riformati veneti del tardo Cinquecento
Suitner R
2018
Abstract
Agostino Doni is an enigmatic character from numerous viewpoints. Only one work of his survived, the De natura hominis (1581). His highly original theoretical leaning owes much to the philosophy of Bernardino Telesio, from which – however – it somehow differentiates. Little is known of Doni’s life, which was spent at first in Koblenz and then, after his likely medical studies in Padoua – and as an exile – in Basle, Leipzig, Breslau and Cracow. By integrating textual analysis to a biographical approach, the aim of the address is to take stock of Doni’s connection with the Italian movement for Reformation. The address will mainly look into the question of Doni's link to the diffusion of Reformation in Venetia, and his subsequent contacts abroad with the the people exiled from the Venetian Republic because of religious causa.| File | Dimensione | Formato | |
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