Il mendicante alla festa. Dall'accattonaggio individuale alla questua rituale nella Grecia antica

Nella Grecia antica, la mendicità è normalmente rappresentata come una azione individuale, svincolata dai contesti collettivi: la gran parte delle fonti relative all’accattonaggio ritrae i mendicanti come soggetti autonomi, privi di affiliazioni o appartenenze sociali e religiose, preoccupati esclusivamente della propria sopravvivenza quotidiana. Ben diverso è il caso delle questue rituali, che – stando alla documentazione – si inseriscono all’interno dei calendari festivi come parte integrante dei riti messi in atto dalle comunità; queste differenze fra i due fenomeni sono tematizzate anche in termini linguistici, con l’uso di radici, parole ed espressioni diverse per indicare le due diverse tipologie. Eppure nei testi antichi è possibile individuare anche un’altra forma di mendicità rituale, che presenta al contempo tanto i caratteri della questua festiva quanto quelli dell’accattonaggio comune. L’intervento sarà dedicato ad una succinta analisi di queste tre modalità del mendicare.