Anche gli immigrati muoiono. Una prima analisi geografica dei luoghi di sepoltura. Il caso del cimitero Flaminio di Roma

Nonostante il fenomeno dell’immigrazione costituisca oramai un fiorente indirizzo di studi all’interno delle scienze geografiche, il tema della morte del migrante e del destino del suo corpo dopo il decesso è rimasto pressoché inesplorato. Obiettivo del presente contributo, attraverso l’analisi del caso del cimitero Flaminio di Roma, è mettere in evidenza i legami tra immigrazione, fede religiosa e spazio partendo dall’as- sunto che le pratiche sociali attuate da diverse etnie e appartenenze religiose creano diverse forme territoriali. Dalla sepoltura in emergenza dei migranti morti in mare, alla pianificazione di spazi di sepoltura per i cittadini stanziali di origine straniera e di fede non cattolica, le pubbliche amministrazioni si trovano via via coinvolte in nuovi processi spaziali che necessitano attenzione e studio al fine di elaborare soluzioni di civile convivenza anche post mortem per una città plurale.