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Les mécanismes de définition des identités culturelles dans une zone frontalière. Le cas des sanctuaires de l'Émilie occidentale / Fogliazza, Silvia; Mazzetti, Enea. - (2022), pp. 61-81. (Intervento presentato al convegno Pratiques religieuses, mémoire et identités dans le monde gréco-romain tenutosi a Poitiers).

Les mécanismes de définition des identités culturelles dans une zone frontalière. Le cas des sanctuaires de l'Émilie occidentale

Fogliazza, Silvia
Writing – Review & Editing
;
2022
2022
Pratiques religieuses, mémoire et identités dans le monde gréco-romain
L'Émilie occidentale, dans la période immédiatement précédant la romanisation, est un territoire frontalier caractérisé par une présence résiduelle d'origine étrusque sur laquelle se superposent les apports culturels ligurien et celtique. Dès le VIe siècle av. J.-C., le long des importantes routes, situées principalement à proximité des connexions des vallées des Apennins, différentes cultures se sont croisées. Ici nous rencontrons des sanctuaires naturels qui nous offrent des informations importantes concernant l'identité de leurs visiteurs. Certains de ces sanctuaires naturels sont des lieux de mémoire, des centres d'identité culturelle et religieuse de populations locales destinées à disparaître après la conquête romaine du territoire. Grâce à l'étude du matériel votif trouvé dans ces sanctuaires, il est possible, dans certains cas, de reconstruire les rites mis en oeuvre dans ces lieux. Cela nous permet d'identifier les mécanismes de construction et de redéfinition des identités culturelles des peuples qui habitaient ce territoire frontalier. D'autres lieux sacrés témoignent de la présence simultanément de personnes appartenant à différents ethnē, mettant en évidence une porosité cultuelle qui rend difficile définir les frontières religieuses de ce territoire soumis à de multiples sollicitations culturelles. D'autres encore se caractérisent par une continuité dans la fréquentation, qui va bien au-delà du seuil de la romanisation. Quel rôle les sanctuaires naturels ont-ils joué dans la définition des identités religieuses et des frontières des peuples qui habitaient l'Émilie occidentale au seuil de la romanisation ? L'objectif de cette présentation est de souligner la contribution des rituels et des pratiques partagées à l’étude de la construction et de la redéfinition des identités collectives.
età del ferro; celti; liguri; etruschi; religione; culti; riti, Emilia occidentale
04 Pubblicazione in atti di convegno::04b Atto di convegno in volume
Les mécanismes de définition des identités culturelles dans une zone frontalière. Le cas des sanctuaires de l'Émilie occidentale / Fogliazza, Silvia; Mazzetti, Enea. - (2022), pp. 61-81. (Intervento presentato al convegno Pratiques religieuses, mémoire et identités dans le monde gréco-romain tenutosi a Poitiers).
04b Atto di convegno in volume
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Utilizza questo identificativo per citare o creare un link a questo documento: https://hdl.handle.net/11573/1656127
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