Istituire il sociale: Santi Romano e Karl Llewellyn sulla tecnica del diritto

L’istituzionalismo giuridico classico si misurò sin dai suoi esordi col problema del confine tra la normatività sociale e quella giuridica. Rimossa quella che i suoi sostenitori consideravano una scelta ideologica, vale a dire, quella di legare a doppio filo diritto e Stato, la difficoltà più insidiosa concerneva una definizione dei caratteri distintivi del diritto che non presupponesse la sua primazia normativa. Il presente articolo discute le proposte di Santi Romano e di Karl Llewellyn per mostrare come questi due grandi giuristi furono capaci di conciliare il pluralismo più radicale con un’idea del diritto come insieme di tecniche e saperi. Il diritto non può distinguersi in base a proprietà intrinseche, bensì alla luce di ciò che fa nei contesti in cui opera. Ne emerge una teoria del diritto come processo, che attribuisce massima rilevanza ai custodi del suo sapere.