Bioetica e trasformazioni morali: una prospettiva naturalizzata e sentimentalista

Bioethics as theoretical analysis and public discussion is originated by some important tran- sformations that medical and scientific development caused in human life in the contexts of reproduction, of care and of the end of life. At its beginnings bioethics focused mainly on the discussion about how to regulate such novelties. In the course of the years, those transformations became more and more part of the ordinary and daily life of human beings and they fostered true and deep changes into human moral experience (for example by con- tributing to the change of family relationships). This transformative role is made particularly clear from a naturalized and sentimentalist view of human moral life. In the light of this observation, a new role for philosophical bioethics can be suggested, that is bioethics as a form of “sensitiveness to moral changes”.

La bioetica come forma di analisi teorica e di discussione pubblica nasce da alcune significa- tive trasformazioni prodotte dalla sviluppo medico-scientifico nella vita umana, nei contesti della riproduzione, della cura e della fine della vita. Alle origini la riflessione bioetica si è concentrata sopratutto sulla discussione su come regolamentare tali novità. Nel corso degli anni queste trasformazioni si sono consolidate nella vita ordinaria e quotidiana degli esseri umani e hanno dato vita a veri e propri cambiamenti nella esperienza morale umana (ad esempio contribuendo al mutamento delle relazioni famigliari). Tale ruolo trasformativo appare particolarmente evidente a partire da una concezione naturalista e sentimentalista della vita morale umana. Alla luce di questa constatazione, si può pensare a un nuovo ruolo per la bioetica filosofica, intesa come “attenzione ai cambiamenti morali”.