Il complesso dei SS. Martiri dell'Uganda a Roma. Dal progetto di G. Vaccaro alla chiesa attuale

The current system of the STs. Martyrs of Uganda in Rome was carried out from the design of G. Vaccaro (1975-1982). The project of Vaccaro of 1970 originates from the ‘sense of the place' and the respect of the trees in the nearby area. The north-west section of the parish building is set on these concepts and was finished in 1977, while they defined the installation of the south-east part of the church. The hall has a planimetric pattern that is referable to the triangle with three pillars in the center with ribs in support of the concrete cover, which delimit the low liturgical space and separated from the high lateral environments. This solution cannot be found in the church designed by E. Canino, who reprocesses the previous plant but does not achieve the purity of Vaccaro’s architectural style. The critical re-reading of the creative and executive path of the STs. Martyrs of Uganda allows the interpretation of Vaccaro’s design language in relation with Canino’s and a thorough analysis of the architecture of the twentieth century in its cultural dimension, together with addressing the protection problems concerning its spatiality as a 'place of image'.

L’attuale complesso dei SS. Martiri dell’Uganda a Roma è realizzato su disegno di G. Vaccaro e con la struttura in cemento armato di S. Musmeci (1975-1982). Il progetto di Vaccaro (con G. Gualtieri) del 1970 ha origine dal ‘senso del luogo’ e dal rispetto delle alberature presenti nell’area, sui quali è impostato l’edificio parrocchiale (ultimato nel 1977) nella parte nord-ovest ed è definito l’impianto della chiesa in quella sud-est. L’aula presenta uno schema planimetrico riferibile al triangolo con tre pilastri al centro con nervature a sostegno della copertura in calcestruzzo, che delimitano lo spazio liturgico basso e separato dagli alti ambienti laterali. Una soluzione che non si ritrova nella chiesa odierna disegnata da E. Canino, che rielabora la pianta precedente senza raggiungere la purezza del segno architettonico di Vaccaro. La rilettura critica del percorso creativo ed esecutivo dei SS. Martiri dell’Uganda consente d’interpretare il linguaggio progettuale di Vaccaro in rapporto con i professionisti contemporanei e di approfondire l’architettura del Novecento nella sua dimensione culturale, prospettando strategie di tutela della sua spazialità come ‘luogo d’immagine’.