Il lungo Trecento fu sì un secolo di guerre e pestilenze, rivolte e sconvolgimenti sociali, crudeltà e dissolutezza, ma anche di profondi interrogativi sulla caducità della vita, di forti afflati religiosi, della ricerca di una religiosità maggiormente intimistica: di una religiosità che avrebbe inevitabilmente influenzato il secolo successivo, dove ancora, e a maggior ragione, era possibile udire, per le piazze, nelle chiese, l’espressione, divenuta proverbiale: A peste, fame et bello libera nos, Domine. L'articolo - di carattere didattico - propone una riflessione sul contesto italico ed europeo, concludendosi con alcune notazioni relative alla Genova del tempo.
A peste, fame et bello libera nos, Domine. Precarietà e ansie religiose nell’Italia del Trecento (con un’Appendice genovese) / Musarra, Antonio. - (2016), pp. 365-389. (Intervento presentato al convegno Post occasum Urbis. Il tempo dell'ansietà: dalle invasioni barbariche al califfato islamico, IV Convegno internazionale tenutosi a Genova).
A peste, fame et bello libera nos, Domine. Precarietà e ansie religiose nell’Italia del Trecento (con un’Appendice genovese)
Antonio Musarra
2016
Abstract
Il lungo Trecento fu sì un secolo di guerre e pestilenze, rivolte e sconvolgimenti sociali, crudeltà e dissolutezza, ma anche di profondi interrogativi sulla caducità della vita, di forti afflati religiosi, della ricerca di una religiosità maggiormente intimistica: di una religiosità che avrebbe inevitabilmente influenzato il secolo successivo, dove ancora, e a maggior ragione, era possibile udire, per le piazze, nelle chiese, l’espressione, divenuta proverbiale: A peste, fame et bello libera nos, Domine. L'articolo - di carattere didattico - propone una riflessione sul contesto italico ed europeo, concludendosi con alcune notazioni relative alla Genova del tempo.File | Dimensione | Formato | |
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