La psicoanalisi come democrazia. Il caso «Kelsen vs Freud»

Non c’è alternativa al nesso freudiano tra l’insorgere della civiltà e la morale «religiosa» del senso di colpa? Non c’è per Freud alcuno scarto tra l’origine della civiltà e la sua organizzazione moderna? Il punto è rilevante, perché una lettura «alternativa» del parricidio primordiale sarebbe capace di riallineare la psicoanalisi alle conquiste spirituali e istituzionali della modernità, riportandola all’altezza del suo potenziale e, soprattutto, scagionandola dall’accusa di essere soltanto un rimpiazzo decentrato e diffuso della regalità medievale e della sua concezione religiosa del potere politico. In questo saggio, mi propongo, a tal fine, innanzitutto di «leggere tra le righe» di Totem e tabù e, in conclusione, di trovare una corrispondenza tra gli esiti di questa lettura alternativa e la «finalizzazione democratica», che il giurista Hans Kelsen ha ritenuto di rinvenire nel potenziale politico della psicoanalisi freudiana.