La magie vue par un exégète du Coran: le commentaire du verset de Hârût et Mârût par al-Qurtubî (XIII s.)

This article analyzes al-Qurtubi's (m. 1272) detailed commentary on "the verse of Harut and Marut" (Qur'an II, 102), a highly complex and enigmatic verse traditionally considered as the locus classicus" of magic in the Qur'an. For the sake of my analysis, I have gathered the numerous issues raised by this commentator, and scattered throughout the text according to the word-by-word order that is conventional in this genre, under three main headings: 1) origins of magic 2) reality, efficacity and definition of magic 3) legal status of magic. On points 2 and 3, al-Qurtubi's commentary proves particularly telling of the doctrinal ambiguities of official Islam on such a slippery subject.

Cet article analyse le commentaire détaillé d'al-Qurtubi (m. 1272) sur le verset dit de Harut et Marut (II, 102), un verset particulièrement complexe et énigmatique considéré comme le "locus classicus" de la magie dans le Coran. Les nombreuses questions soulevées par l'exégète cordouan, et dispersées selon le rangement mot-à-mot caractéristique du tafsir classique, sont ici regroupées autour de trois problématiques principales: 1) origines de la magie 2) réalité, efficacité et définition de la magie 3) statut légal de la magie. C'est notamment sur ces deux derniers points que le commentaire d'al-Qurtubi se révèle une source précieuse et révélatrice des ambivalences doctrinales de l'islam officiel sur un sujet particulièrement insaisissable.