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Inu dake de naku: Levinasu to Derrida no Doubutsu-shi - Non solo un cane. I bestiari di Levinas e Derrida (in giapponse) / Ombrosi, Orietta. - STAMPA. - (2016), pp. 287-311.

Inu dake de naku: Levinasu to Derrida no Doubutsu-shi - Non solo un cane. I bestiari di Levinas e Derrida (in giapponse)

OMBROSI, Orietta
2016
2016
Owarinaki Derrida: Heidegger, Sartre, Levinas tono Taiwa [Derrida senza fine: Dialogo con Heidegger, Sartre, Levinas]
978-4-588-15081-4
C’est autour de ou derrière un chien, un chien en particulier, que se construit la plus radicale critique que Jacques Derrida fait à Levinas quant à la question de l’animalité. Critique que je voudrais reprendre, étudier et méditer davantage, suivre à la page car, d’une part, c’est incontestable «la passion de l’animal» propre à Derrida, sa «passion de l’animal», selon ses mots, sa «passion de l’autre animal» . «Passion», qui, pour Derrida, signifie et implique de «s’inscrire dans la trace de l’autre comme animal, comme animot, ce que – dit-il – n’(a) cessé de faire» et que Levinas au contraire «n’a jamais fait»; d’autre part, parce que cette «passion » se révèle bientôt une «inquiétude», Levinas s’inscrivant encore dans la tradition cartésiano-humaniste, «qui se trouve à être aussi, non fortuitement, une tradition gréco-judéo-islamique» . Tradition intimement nouée à une perspective antropo-logos-centrique, et que Derrida appelle, avec l’hardiesse et la lucidité qui lui sont propres, celle du «carnophallogocentrisme» .
animal; animalité; éthique; Derrida et Levinas
02 Pubblicazione su volume::02a Capitolo o Articolo
Inu dake de naku: Levinasu to Derrida no Doubutsu-shi - Non solo un cane. I bestiari di Levinas e Derrida (in giapponse) / Ombrosi, Orietta. - STAMPA. - (2016), pp. 287-311.
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