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“Le dieu est la cause la plus active” : Sextus Empiricus contre la théologie dogmatique / Spinelli, Emidio. - STAMPA. - (2016), pp. 89-102. [D/2016/0095/124].

“Le dieu est la cause la plus active” : Sextus Empiricus contre la théologie dogmatique

SPINELLI, EMIDIO
2016
2016
Scepticisme et religion. Constantes et evolutions, de la philosophie hellénistique à la philosophie médiévale
978-2-503-56545-3
Il s’agit en premier lieu des paragraphes, peu nombreux mais très denses, consacrés au thème qui nous intéresse au début du troisième livre des Esquisses Pyrrhoniennes (précisément PH III 1-12) et, ensuite, de l’analyse – parallèle il est vrai, mais que son approche ou sa richesse de données rendent très différente et donc en aucun cas superposable sic et simpliciter au texte des Esquisses – de la « théorie dogmatique des dieux » dans la longue section initiale du Contre les physiciens (à savoir : M IX 13-194). Dans le bref espace de ma contribution, je devrai donc inévitablement effectuer un choix et limiter mon analyse à la section ‘théologique’ des Esquisses (précisément PH III 1-12), avec la conviction que celle-ci contient un matériel dogmatique important et offre en même temps des arguments pyrrhoniens certainement originaux et d’une grande efficacité polémique. Je pourrais indiquer trois objectifs principaux : 1. reconstruire le tissu conceptuel et textuel dans lequel Sextus insère son attaque contre la notion de divinité, en faisant néanmoins ressortir, bien que de manière synthétique, la ‘solution’ particulière, disons-le tout de suite pragmatique et ‘situationnelle’, qu’il revendique pour son mouvement philosophique ; 2. identifier, de manière doxographiquement fiable et avec le plus de précision possible, les cibles historiques qu’il attaque, en développant des contre-argumentations de dérivation pyrrhonienne liées à une utilisation raffinée et consciente des outils polémiques garantis notamment par les cinq tropes d’Agrippa ; 3. montrer un des exemples les plus clairs de la stratégie « caméléontique » de Sextus, toujours prêt, dans le domaine théologique aussi, à exploiter de manière parasitaire et disserendi causa des théories ou des doctrines dogmatiques afin d’en démolir d’autres, opposées et tout aussi radicales, dans le seul but de renforcer chez le lecteur la « force égale » ou ἰσοσθένεια de λόγοι en conflit qui devrait l’amener d’abord à la « suspension de l’assentiment » (ἐποχή), puis à lui ouvrir la voie vers « la tranquillité » ou « absence de troubles » (ἀταραξία), au moins et certainement dans les questions concernant le domaine des opinions dogmatiques (ἐν τοῖς δοξαστοῖς : PH I 25, par exemple).
scetticismo; Sesto Empirico; teologia antica; dottrina della causalità
02 Pubblicazione su volume::02a Capitolo o Articolo
“Le dieu est la cause la plus active” : Sextus Empiricus contre la théologie dogmatique / Spinelli, Emidio. - STAMPA. - (2016), pp. 89-102. [D/2016/0095/124].
02a Capitolo o Articolo
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Utilizza questo identificativo per citare o creare un link a questo documento: https://hdl.handle.net/11573/923989
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