Superponer sonidos, superponer culturas. La construcción de una identidad nahua mediante la música y la danza

In addition to analysing the ceremonial function of the musical-choreutic of the nahua people from the Sierra Norte de Puebla (México), this text focuses attention on the dynamics established during recent years by various figures and institutions to evaluate and demonstrate the relationship between the indigenous population today with their “Aztec forebears”. The connection with the pre-hispanic past constitutes a symbolic model of reference that has been converted into a fundamental aspect of the rhetoric of their identity. It is impossible, however, not to interpret this claim also as a political plan which attempts to rebalance the power relationship between the indigenous and mestizos, by demonstrating difference through the preservation and practice of music and dance traditions belonging to the indigenous community so that they assume political significance. Culture is seen as a relevant element in drawing an “ethnic boundary” that seeks to counteract the position of political, economic, and social subordination to which the nahua people have been subjected.

Además de analizar la función ceremonial de las tradiciones coréutico-musicales de los nahua de la Sierra Norte de Puebla (México), este texto dirige la atención a las dinámicas establecidas durante los últimos años por distintas figuras e instituciones para valorizar y evidenciar la relación de los actuales indígenas con sus “antepasados aztecas”. El vínculo con el pasado prehispánico constituye un modelo simbólico de referencia que se ha convertido en un aspecto fundamental de la retórica identitaria. Sin embargo, es imposible no interpretar esta reivindicación también como un diseño político a través del cual se intenta reequilibrar las relaciones de fuerza entre indígenas y mestizos, de suerte que la operación de evidenciar las diferencias a través de la conservación y práctica de las tradiciones musicales y coréuticas propias de la comunidad indígena asume un significado político relevante. La cultura es asumida como elemento pertinente para marcar la “frontera étnica” y contrarrestar la posición de subalternidad política, económica y social a la que están obligados los nahuas. Palabras clave: danzas nahua, danzas religiosas, procesos de evangelización, retóricas identitarias, Voladores.