Il pensiero sul restauro nei paesi di lingua tedesca a cavallo del millennio

Many aspects of German reality makes it all the more interesting examination of today's thinking on the restoration. Among these are certainly marked the richness of the philosophical tradition and art criticism, that many reflections that will address, consciously or not, the choices in the field of preservation find their own roots in the work of German thinkers of the twentieth century, a story drama, which saw the destruction of war for much of the artistic heritage of the country and then the inconsistencies - even in decisions relating to architecture - of a sudden reunification and not planned properly, and finally the radical and constantly changing scenarios of political, economic and social, throughout the twentieth century, forced to continually reconfigure the optical historiography and strategic objectives, and cultural activities. The complexity and richness of the Germanic world do not allow easy 'cuts' or summaries of his thought, even with respect to matters related to the conservation of works of art. The size of the open and versatile thinking, careful verification and comparison of different contributions, although typically only inferred from the context of the German language, remains unchanged until the last decades, giving the subject of a restoration in the Germanic countries are complex, multifaceted and choral response that is the basis of the choice to collect and translate the contributions of several authors, regularly discussed in the essay. Empirical product of the chronicle of the times or controversial matter for reflection, thinking about the restoration in the German-speaking countries today appears far from offering an unsettled and coherent overview but offers equally, important food for thought and not a few elements engagement with the debate that takes place simultaneously in Italy.

Molti aspetti della realtà tedesca rendono quanto mai interessante l’esame del pensiero odierno sul restauro. Fra questi vanno sicuramente segnalati la ricchezza della tradizione filosofica e di critica d’arte, tale che molte riflessioni volte a indirizzare, consapevolmente o no, le scelte nel campo della conservazione trovano le loro radici proprio nel lavoro di pensatori tedeschi del Novecento; una storia drammatica, che ha visto la distruzione bellica di buona parte del patrimonio artistico del paese e poi le incongruenze – anche nelle decisioni relative all’architettura – d’una riunificazione repentina e non adeguatamente pianificata; infine il radicale e costante mutamento di scenari politici, economici e sociali che, nel corso di tutto il XX secolo, ha costretto a riconfigurare continuamente l’ottica storiografica e gli obiettivi strategici e culturali. La complessità e la ricchezza del mondo germanico non consentono facili ‘riduzioni’ né compendi del suo pensiero, anche limitatamente alle questioni legate alla conservazione delle opere d’arte. La dimensione aperta e polivalente del pensiero, attenta alla verifica e al confronto di apporti diversi, ancorché in genere esclusivamente desunti dal contesto di lingua tedesca, permane inalterata fino agli ultimi decenni, conferendo al tema del restauro nei paesi germanici un carattere complesso, molteplice e corale, riscontro che è alla base della scelta di raccogliere e tradurre contributi di più autori, puntualmente discussi all'interno del saggio. Empirico prodotto della cronaca dei tempi o controversa materia di ripensamento, il pensiero sul restauro nei paesi di lingua tedesca appare oggi ben lontano dall’offrire una sedimentata e coerente visione d’insieme ma offre, ugualmente, spunti di riflessione importanti e non pochi elementi di aggancio con il dibattito che si svolge contemporaneamente in Italia.