MADRI CATTIVE

5. Abstract in italiano A partire da una riflessione sulla gravidanza e sulle dimensioni morali di questa esperienza, nel volume si prova a mostrare come il modo in cui è più diffusamente considerata la stessa gravidanza, come anche i paradigmi morali che vengono usati per dar conto della sua dimensione morale, si rivelino incapaci di coglierne la ricchezza e inadeguati per sottolineare la centralità della figura della donna, la sua soggettività e responsabilità. Al centro del volume è la critica di una concezione morale individualista e avversariale che vede la soluzione di una serie dilemmi che sorgono in gravidanza (interruzione della stesa, stili di vita della madre, parto, ecc.) come caratterizzata dalla definizione degli interessi della madre e di quelli del feto come contrapposti e alternativamente preminenti. Si sostiene invece che solo una riflessione morale che tenga in debito conto delle relazioni che legano l’una all’altro possa dar conto in modo adeguato di questa esperienza e delle sue dimensioni morali, come anche del ruolo delle donne. Per fare questo nel volume viene elaborata, sulla scorta delle riflessioni filosofiche sulla morale di matrice naturalista sentimentalista neo-humeana, da un parte, e femminista, dall’altra, una caratterizzazione di questo tipo di riflessione morale. Abstract in inglese Beginning with a critical appraisal of the ways in which the experience of birth-giving and its moral dimensions are commonly thought of, the book aims to show the inadequacy of these representations, together with the weakness of the most common moral paradigms, mostly when dealing with the crucial role of women, their subjectivity and responsibility. The core issue of the volume is a criticism to the individualistic and adversarial conceptions of the dilemmas occurring during pregnancy, a conception in which the interest of the mother and the foetus are seen as opposite. It is held, instead, that only a moral paradigm able to take into account the role of the relations which lie between mother and foetus, as well as between humans in general, will give an adequate account of this experience, its moral dilemmas and the role of women in it. A moral paradigm of this kind is finally developed on the basis of the naturalistic sentimentalist neo-humean tradition in ethics as well as on the basis of the recent developments in feminist ethics.