La storia religiosa delle città latine in prospettiva diacronica è, per vero, l’intreccio di tante storie locali; tuttavia, ciascuna di esse trova forma e significato entro una cornice etnica, politica, ideologica e sacrale condivisa, una dimensione corale al cui interno si muovono compagini sociali verticalizzate, in cui ogni classe esprime analoghi valori e medesime esigenze collettive . Quello latino resta un mondo aperto, e ricettivo, sia al suo interno, sia sul più vasto orizzonte mediterraneo. Consuetudini autoctone convivono, o si fondono, con prassi di tradizione italica, greca e magno-greca, spesso rielaborate attraverso uno specifico codice di riferimento concettuale, o rimodellate intorno a manifestazioni del sacro dalla valenza identitaria. Se la pluralità delle soluzioni formali genera la fitta trama interna del sistema, dall’altro l’avvicendarsi di significati affini, corrispondenze e nessi di reciprocità rende omogeneo il margine comune, costituito da quell’aspetto della cultura che chiamiamo religione, tanto efficace e duraturo da contrassegnare l’identità collettiva delle città latine per un lungo tratto della propria storia.

C. di Fazio, La dimensione del sacro nelle città latine: sistema religioso e identità culturale, in F. Colaiacomo (a cura di), Santuari e città nel Lazio: aspetti urbanistici, architettonici e cultuali, Giornata di studio in ricordo di Maria Fenelli, Museo Civico Archeologico Lavinium, 20 Maggio 2023, Roma 2025, pp. 39-47 / Di Fazio, Clara. - (2025).

C. di Fazio, La dimensione del sacro nelle città latine: sistema religioso e identità culturale, in F. Colaiacomo (a cura di), Santuari e città nel Lazio: aspetti urbanistici, architettonici e cultuali, Giornata di studio in ricordo di Maria Fenelli, Museo Civico Archeologico Lavinium, 20 Maggio 2023, Roma 2025, pp. 39-47.

Clara di Fazio
2025

Abstract

La storia religiosa delle città latine in prospettiva diacronica è, per vero, l’intreccio di tante storie locali; tuttavia, ciascuna di esse trova forma e significato entro una cornice etnica, politica, ideologica e sacrale condivisa, una dimensione corale al cui interno si muovono compagini sociali verticalizzate, in cui ogni classe esprime analoghi valori e medesime esigenze collettive . Quello latino resta un mondo aperto, e ricettivo, sia al suo interno, sia sul più vasto orizzonte mediterraneo. Consuetudini autoctone convivono, o si fondono, con prassi di tradizione italica, greca e magno-greca, spesso rielaborate attraverso uno specifico codice di riferimento concettuale, o rimodellate intorno a manifestazioni del sacro dalla valenza identitaria. Se la pluralità delle soluzioni formali genera la fitta trama interna del sistema, dall’altro l’avvicendarsi di significati affini, corrispondenze e nessi di reciprocità rende omogeneo il margine comune, costituito da quell’aspetto della cultura che chiamiamo religione, tanto efficace e duraturo da contrassegnare l’identità collettiva delle città latine per un lungo tratto della propria storia.
2025
Santuari e città nel Lazio: aspetti urbanistici, architettonici e cultuali
Religione romana; sacra latini; comportamento religioso; identità culturale; archeologia del sacro.
02 Pubblicazione su volume::02a Capitolo o Articolo
C. di Fazio, La dimensione del sacro nelle città latine: sistema religioso e identità culturale, in F. Colaiacomo (a cura di), Santuari e città nel Lazio: aspetti urbanistici, architettonici e cultuali, Giornata di studio in ricordo di Maria Fenelli, Museo Civico Archeologico Lavinium, 20 Maggio 2023, Roma 2025, pp. 39-47 / Di Fazio, Clara. - (2025).
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