L’influenza del pensiero di Cesare Brandi su alcuni recenti restauri francesi

Cesare Brandi’s theory and France immediately found common ground, also mediated by the ICR, which shortly after the Institute’s foundation led to the activation of not only an exchange of people but also of paintings being sent from the Louvre to be restored in Rome. Despite this, only a few of Brandi’s writings have been translated into French. Only the Theory of Restoration was published and has been widely available since 2001, but it is mainly considered a text on pictorial restoration. Some recent French restorations seem to refer more to the theories of Viollet-le-Duc and the documentary knowledge of the missing elements seems to confer ‘legitimacy’ to the reconstruction. The main distance between Brandi’s theory and current French thought on architectural restoration is the value of the ‘material’ as defined by Brandi, and this creates difficulties in establishing a dialogue between the two countries.

Tra il pensiero di Cesare Brandi, anche mediato attraverso l’ICR, e la Francia vi fu subito identità di vedute che por- tò ad attivare, poco dopo la fondazione dell’Istituto, non solo scambi di persone ma anche l’invio dal Louvre di di- pinti perché fossero restaurati a Roma. Nonostante questo, gli scritti di Brandi sono poco tradotti oltralpe. Solo la Te- oria del restauro è disponibile e pubblicata in modo abbastanza diffuso dal 2001, ma è considerata prevalentemente un testo sul restauro pittorico. Alcuni recenti restauri francesi sembrano rimandare più alle teorie di Viollet-le-Duc e la conoscenza documentale degli elementi mancanti sembra conferire ‘legittimità’ alla restituzione. La principale di- stanza fra la teoria di Brandi e il pensiero francese attuale sul restauro architettonico è nel valore della ‘materia’ come definita da Brandi, che rende difficile il dialogo sul tema fra i due paesi.