ABSTRACT: Questo studio propone una riflessione critica sul fenomeno della globalizzazione, analizzandone l’impatto destabilizzante sulla sovranità statale e sul diritto. L’attuale ordine globale, caratterizzato dal primato della finanza (in alcuni casi addirittura della forza bruta), dalla frammentazione normativa e dalla perdita di centralità della persona, viene interpretato non come un superamento del modello statuale, bensì come la sua crisi definitiva, accelerata da dinamiche economiche e tecnocratiche. Di fronte a questo scenario, il lavoro individua nell’eredità giuridica romana l’unica alternativa percorribile e culturalmente fondata. Attraverso l’analisi di concetti cardine come il ius gentium, l’humanitas e l’aequitas, si dimostra come il diritto romano abbia elaborato un sistema giuridico universale e sovranazionale, capace di unire popoli diversi nel rispetto delle loro identità – un modello concretamente realizzato nell’idea di ‘Roma communis patria’. Questo sistema, lungi dall’essere un mero reperto storico, costituisce un ‘patrimonio comune dell’umanità’ e un vaso di comunicazione di valori metastorici. Il suo recupero critico si propone, quindi, come la via maestra per sciogliere le incrostazioni dell’attuale disordine globale e costruire un futuro di giustizia sostanziale ed eguaglianza, fondato non sull’omologazione imperialista, ma su un universalismo inclusivo e radicato nella migliore tradizione giuridica occidentale.
Controglobalizzazione. Ritornare a Roma, rifondare l’universale nel diritto / Saccoccio, Antonio. - (2026), pp. 1-172.
Controglobalizzazione. Ritornare a Roma, rifondare l’universale nel diritto
antonio saccoccio
2026
Abstract
ABSTRACT: Questo studio propone una riflessione critica sul fenomeno della globalizzazione, analizzandone l’impatto destabilizzante sulla sovranità statale e sul diritto. L’attuale ordine globale, caratterizzato dal primato della finanza (in alcuni casi addirittura della forza bruta), dalla frammentazione normativa e dalla perdita di centralità della persona, viene interpretato non come un superamento del modello statuale, bensì come la sua crisi definitiva, accelerata da dinamiche economiche e tecnocratiche. Di fronte a questo scenario, il lavoro individua nell’eredità giuridica romana l’unica alternativa percorribile e culturalmente fondata. Attraverso l’analisi di concetti cardine come il ius gentium, l’humanitas e l’aequitas, si dimostra come il diritto romano abbia elaborato un sistema giuridico universale e sovranazionale, capace di unire popoli diversi nel rispetto delle loro identità – un modello concretamente realizzato nell’idea di ‘Roma communis patria’. Questo sistema, lungi dall’essere un mero reperto storico, costituisce un ‘patrimonio comune dell’umanità’ e un vaso di comunicazione di valori metastorici. Il suo recupero critico si propone, quindi, come la via maestra per sciogliere le incrostazioni dell’attuale disordine globale e costruire un futuro di giustizia sostanziale ed eguaglianza, fondato non sull’omologazione imperialista, ma su un universalismo inclusivo e radicato nella migliore tradizione giuridica occidentale.| File | Dimensione | Formato | |
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