Testo e immagine in Cina. Il caso dello Yi Jing o «Classico dei Mutamenti»

Nell'ambito del più vasto tema del rapporto tra immagine e testo nelle tradizioni culturali religiose verrà esaminato il case della Cina, dove la relazione tra immagine/parola/scrittura/testo è connaturata alla natura stessa della scrittura cinese e dove, dal III-IV secolo in poi, si consolida nella pratica delle pittura e calligrafia dei letterati. L'attenzione verterà poi sull'analisi di un caso particolare di rapporto testo-innagine offerto dallo Yi Jing o "Classico dei Mutamenti" dove i cosiddetti esagrammi, definiti come "immagini" dalla tradizione esegetica, sono descritti attraverso formule verbali che costituiscono l'effettivo elemento testuale di questo "libro". Lo Yi Jing, spesso analizzato meramente come "testo", presenta dunque una struttura particolare dove l'elemento grafico e quello testuale concorrono, insieme e indissolubilmente, nella composizione del libro