Religioni in diaspora

Molte ricerche etnografiche evidenziano che nelle diaspore si rafforza il ruolo sociale della religione per mezzo delle sue funzioni protettive e integrative. Ci si scopre “più religiosi” (Williams 1988), laddove il livello di credenza attiene ai rischi di spaesamento, ovvero alle necessità di appaesamento: un luogo di culto o un rituale assolvono a compiti di rifugio e risorsa identitaria, in reazione alle ostilità. Le collettività religiose in diaspora fungono da centri nevralgici per dispensare concrete attività di sostegno inerenti all’assistenza economica, medica, legale e burocratica. Reti correligionarie organizzano distribuzioni alimentari e di beni di prima necessità, favoriscono la ricerca di alloggio e l’inserimento sociale e lavorativo. Leadership religiose si pongono quali mediatrici con le istituzioni locali: a loro i membri delle diaspore si rivolgono per conoscere i propri diritti circa istruzione e sanità pubbliche, per risolvere problemi relativi a visti o permessi di soggiorno.