In ancient Israelite religion as well as in first-century Judaism, by unanimous indication, the faith was transmitted “from father to son”. Since the writings of the New Testament, the religious mouvement that will give rise to Christianity seems, however, to choose a different path. Here, in fact, the pre-eminent role is entrusted to a διδάσκαλος, be it Christ or one of his disciples, who addresses the entire community of believers in Jesus. Over time, the traditional use of intrafamilial transmission will undoubtedly be maintained in practice, and women will be particularly important in this respect. But on the level of self-representation, the new scheme will assert itself. This will be institutionalized in the catechesis and will find its pivotal element in the figure of the bishop.
Nell’antico Israele e nel giudaismo del I secolo, per indicazione concorde, la fede si trasmetteva “di padre in figlio”. Sin dagli scritti neotestamentari la corrente religiosa che darà vita al cristianesimo sembra, però, avviarsi per un’altra strada. Qui, infatti, il ruolo preminente viene affidato ad un διδάσκαλος, sia esso Cristo o uno dei suoi discepoli, che si rivolge all’intera comunità dei credenti in Gesù. Nel corso del tempo, nonostante permanga indubbiamente l’uso di una trasmissione intrafamiliare, in cui acquistano particolare rilievo le donne, sarà proprio il nuovo schema ad affermarsi e istituzionalizzarsi, dando vita all’istituto della catechesi, incardinato sulla figura del vescovo.
Dai padri ai didaskaloi, passando per le madri. La trasmissione della fede alle nuove generazioni nel cristianesimo antico / Zocca, Elena. - (2024), pp. 24-33. - QUADERNI DI SMSR.
Dai padri ai didaskaloi, passando per le madri. La trasmissione della fede alle nuove generazioni nel cristianesimo antico.
Zocca, Elena
2024
Abstract
In ancient Israelite religion as well as in first-century Judaism, by unanimous indication, the faith was transmitted “from father to son”. Since the writings of the New Testament, the religious mouvement that will give rise to Christianity seems, however, to choose a different path. Here, in fact, the pre-eminent role is entrusted to a διδάσκαλος, be it Christ or one of his disciples, who addresses the entire community of believers in Jesus. Over time, the traditional use of intrafamilial transmission will undoubtedly be maintained in practice, and women will be particularly important in this respect. But on the level of self-representation, the new scheme will assert itself. This will be institutionalized in the catechesis and will find its pivotal element in the figure of the bishop.File | Dimensione | Formato | |
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