La casa e il suo senso

􀦁Lo spazio parla e parla anche 􀌍uando non vogliamo ascoltarlo, 􀥨parla􀥩 per precisare convenzioni culturali􀦂1. Cos􀉝 scriveva Umberto 􀀪co, e 􀌍uesta ri􀎶essione 􀈿 un ottimo punto di partenza per comprendere come lo spazio della casa possa essere modellato e pensato tenendo presente le buone maniere e una nuova sensibilit􀈚 all’accoglienza. 􀀪co rende esplicito il potere comunicativo dello spazio e la necessit􀈚 di essere consapevoli che 􀌍uando costruiamo, restauriamo, arrediamo e creiamo, stiamo comunicando verso noi stessi e l’esterno. Infatti, la casa non rappresenta solamente una costruzione funzionale a soddisfare bisogni essenziali, ma una traccia materiale della forma che una societ􀈚, una comunit􀈚 o un individuo vuole dare al proprio modo di abitare, identi􀎵cando il rapporto che un essere umano ha con lo spazio e con la societ􀈚 nella 􀌍uale vive. L’antropologa Mary 􀀤ouglas scrive che 􀦁una casa non 􀈿 solo uno spazio: ha anche una struttura temporale. 􀀪 dal momento che 􀈿 fatta per persone che vivono in 􀌍uello spazio e in 􀌍uel tempo, ha dimensioni morali ed estetiche􀦂2, proprio su 􀌍ueste dimensioni si inserisce la grammatica sociale che vede il galateo come soluzione condivisa di ordinamento. Analizzare le abitazioni nelle diverse epoche storiche, nelle diverse comunit􀈚 e societ􀈚, sarebbe un bellissimo percorso, ma impossibile in 􀌍uesta sede. Rimane comun􀌍ue necessario compiere un breve excursus per comprendere le diverse funzioni che una casa ac􀌍uista in una comunit􀈚 e in un tempo.