Introduzione

The key idea of this volume is the intention of presenting different declinations of the complex relationship between art, politics and society in the interpretation of some classical and contemporary exponents of philosophical and sociological reflection, in order to restore the multifaceted impact exerted by the aesthetic dimension on the social and political sphere. Beyond the inevitable theoretical divergences, resulting from widely differentiated temporal and cultural contexts, all the authors considered here turn their attention to the aesthetic dimension trying to "look beyond" its most evident manifestations, in search of causes, operating logics, forms and cultural effects on the action of individuals, groups, societies. The invitation, of profound relevance, is to recover, thanks also to the work of art, more inclusive logics, more substantial forms of rationality, elements and motivations of a humanistic nature, aimed at bringing the potential of the individual and collective subjects in reciprocal relations, as well as the occasions for critical contestation of the growing developments in the direction of a "culture of quantity", of hyper-rationalism, of the mere economistic exaltation of utility and profit. In this, art can have a multifaceted impact on the social and political sphere, as it emerges from the various testimonies proposed here, assuming the meaning of conservation, openness or even denial in view of change.

L’idea chiave di questo volume è l’intento di presentare diverse declinazioni del complesso rapporto tra arte, politica e società nell’interpretazione di alcuni esponenti, classici e contemporanei, della riflessione filosofica e sociologica, al fine di restituire il multiforme impatto esercitato dalla dimensione estetica sugli ambiti del sociale e del politico. Al di là delle inevitabili divergenze teoriche, frutto di contesti temporali e culturali ampiamente differenziati, tutti gli autori qui considerati rivolgono la propria attenzione alla dimensione estetica cercando di “guardare oltre” le sue manifestazioni più evidenti, per ricercarne cause, logiche di funzionamento, forme culturali, effetti sull’azione degli individui, dei gruppi, delle società. L’invito, di profonda attualità, è al recupero, grazie anche all’opera d’arte, di logiche più inclusive, di forme di razionalità più sostanziali, di elementi e motivazioni di respiro umanistico, volti a riportare al centro dell’attenzione le potenzialità dei soggetti, individuali e collettivi, nelle reciproche relazioni, nonché le opportunità di contestazione critica dei crescenti sviluppi nella direzione di una “cultura del quantitativo”, dell’iperrazionalismo, della mera esaltazione economicistica dell’utile e del profitto. In questo l’arte può esercitare un impatto multiforme sugli ambiti del sociale e del politico, come emerge nelle diverse testimonianze qui proposte, assumendo il significato della conservazione, dell’apertura o finanche della negazione in vista del mutamento.