Sinnlichkeit e Gattung. Il confronto di Feuerbach con la filosofia hegeliana

Nel capitolo I di Das Individuum in der Rolle des Mitmenschen, Löwith individua due nodi teoretici fondamentali per la comprensione della critica di Feuerbach alla filosofia hegeliana: «il principio del sensualismo» e «il principio dell’altruismo». Accogliendo la lettura löwithiana, per cui tali princìpi, riconducibili rispettivamente alle nozioni di Sinnlichkeit e Gattung, costituiscono gli elementi decisivi intorno a cui Feuerbach costruisce la propria originale filosofia – in dichiarata antitesi all’idealismo hegeliano –, il mio contributo si propone un duplice proposito: da un lato di ricostruirne brevemente lo sviluppo storico-teorico dai primi anni ’30 fino alla “frattura” con l’idealismo; dall’altro di analizzare in che termini – proprio attraverso questi due concetti – Feuerbach si confronti con il problema, centrale per la filosofia classica tedesca, del rapporto tra immediatezza e mediazione.