In 689 BC, the Assyrian king Sennacherib destroyed Babylon and deported the statues of the Babylonian gods to Assyria. In order to restore the political and religious relations between Assyria and Babylonia, Esarhaddon undertakes to renovate the Babylonian statues and relocate them in their temples in southern Mesopotamia. This paper aims to provide an analysis of some royal inscriptions dealing with the (re)creation of the divine effigies and offer an interpretation of their salient passages.
La creazione della statua di culto come atto religioso, politico e ideologico: il caso di Esarhaddon (680-669 a.C.) / Ceravolo, Marinella; Pacelli, Flavia. - (2021), pp. 157-162. - VICINO ORIENTE. QUADERNO.
La creazione della statua di culto come atto religioso, politico e ideologico: il caso di Esarhaddon (680-669 a.C.)
Marinella Ceravolo;Flavia Pacelli
2021
Abstract
In 689 BC, the Assyrian king Sennacherib destroyed Babylon and deported the statues of the Babylonian gods to Assyria. In order to restore the political and religious relations between Assyria and Babylonia, Esarhaddon undertakes to renovate the Babylonian statues and relocate them in their temples in southern Mesopotamia. This paper aims to provide an analysis of some royal inscriptions dealing with the (re)creation of the divine effigies and offer an interpretation of their salient passages.| File | Dimensione | Formato | |
|---|---|---|---|
|
Pacelli-Ceravolo_creazione_2021.pdf
accesso aperto
Tipologia:
Versione editoriale (versione pubblicata con il layout dell'editore)
Licenza:
Creative commons
Dimensione
183.91 kB
Formato
Adobe PDF
|
183.91 kB | Adobe PDF |
I documenti in IRIS sono protetti da copyright e tutti i diritti sono riservati, salvo diversa indicazione.
