Di cosa ride Demetra? Cristalli anatomici e varianti simboliche di una madre vorace

What are the gods laughing about? Why the god Hephaestus, lame and melancholy, become a professional of the Olympian gods' laughter? Why do the gods laugh at seeing the divine blacksmith drunk and unhappy? What legitimizes Hera's "burst of rice", after a quarrel with Zeus, in front of the simulacrum of a wooden virgin that implies the infidelity of a husband and that she herself carries in procession towards the "fake wedding"? And finally, what is Demeter laughing at, when she arrives in Eleusis distraught and upset by the search for a lost daughter? The essay tries to answer these questions, through an anthropological rereading of the book by Giuseppe Martorana “The rice of Demeter”.

Di cosa ridono gli dei? Perché il dio Efesto, zoppo e malinconico, si fa professionista del riso degli dei dell’Olimpo? Perché gli dei ridono nel vedere il fabbro divino ubriaco e infelice? Cosa legittima lo “scoppio di riso” di Hera, dopo una lite con Zeus, di fronte al simulacro di una vergine lignea che sottintende l’infedeltà di uno sposo e che ella stessa porta in processione verso le “ finte nozze”? E infine, di cosa ride Demetra, che approda ad Eleusi affranta e sconvolta dalla ricerca di una figlia perduta? Il saggio tenta di dare risposta a queste domande, paartendo da una rilettura antropologica del libro di Giuseppe Martorana "Il riso di Demetra".