Logos e immagine nella decostruzione di Derrida

Nella sua critica al logocentrismo della fine degli anni Sessanta, Derrida mette in discussione i concetti tradizionali del linguaggio filosofico, quali il Soggetto, l’Io cosciente, la Libertà, l’Uomo, l’Animale, e denuncia la supremazia del logos nella tradizione filosofica, la pretesa superiorità della parola su altri linguaggi, per riaffermare i diritti della sensibilità e dell’immaginazione. Se la parola è tutto, ci sfugge la peculiarità e la ricchezza del linguaggio dei sogni, del linguaggio teatrale o del linguaggio figurativo.