Du Saint au Sacré. La réception du schématisme de l’analogie kantien chez Otto (Fries et Apelt) / Tommasi, FRANCESCO VALERIO. - (2013), pp. 371-379.

Du Saint au Sacré. La réception du schématisme de l’analogie kantien chez Otto (Fries et Apelt)

Francesco Valerio Tommasi
2013

2013
Kant. Théologie et religion
978-2-7116-2483-6
Dans une note du deuxième chapitre de la Religion dans les limites de la simple raison, Kant introduit la notion de « schématisme de l’analogie ». Il s’agit de la figure théorique clé pour affronter la question du discours prédicatif relatif à Dieu. Si le schématisme est un motif qui, dans la Critique de la raison pure d’abord, et dans la Critique de la faculté de juger ensuite, est décisif pour la philosophie transcendantale, c’est dans le domaine religieux et en rapport avec la question de l’analogie qu’il connaît une déclinaison particulièrement importante. Cela est prouvé aussi par un chapitre de sa Nachgeschichte : même s’il ne s’agit pas directement du schématisme de l’analogie au sens strict, le schématisme et l’analogie pris au sens général – fondés de manière kantienne et appliqués à la religion – rencontrent un certain succès dans une ligne spécifique d’étude de la philosophie de la religion des XIX e et XX e siècles. Il s’agit d’un courant théorique qui se développe en marge de l’idéalisme. En référence explicite à Kant, et grâce à la notion de Ahndung proposée par Fries et Apelt, ces concepts jouent encore un rôle décisif chez Otto.
Analogy, Philosophy of Religion, History of Modern Philosophy, Immanuel Kant, Rudolf Otto
02 Pubblicazione su volume::02a Capitolo o Articolo
Du Saint au Sacré. La réception du schématisme de l’analogie kantien chez Otto (Fries et Apelt) / Tommasi, FRANCESCO VALERIO. - (2013), pp. 371-379.
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