La 'politica divina' dell'Iliade

Few topics have engaged scholars as much as the representation of the Gods in the Iliad and in the Odyssey. By examining the most important aspects of ancient and modern disputes on the topic, this paper will seek to show how the representation of the gods in the Iliad is intertwined with the theme (analyzed by G. Nagy) of who is the best of the Achaeans. The divine scenes of the Iliad illustrate questions of fundamental importance on how the human communities portrayed in the poem come to terms with the potentially disruptive agonistic drives of some of their own members.

Pochi argomenti hanno impegnato i lettori e gli studiosi di Omero più della rappresentazione degli dèi nell’Iliade e nell’Odissea: dalle critiche di Senofane e Platone, agli allegoristi attivi già in età arcaica, per arrivare alle controversie recenti (quella ad esempio tra J. G e J. Redfield). Ripercorrendo gli aspetti salienti di queste dispute, si tenterà di mostrare come la rappresentazione degli dèi nei poemi omerici si intrecci con un tema dominante nei poemi, quello (analizzato da G. Nagy in un celebre libro) di chi sia il migliore degli Achei: le scene divine pongono degli interrogativi di importanza centrale sulla gestione delle spinte agonistiche nelle comunità umane descritte nei poemi.