Credito e network sociali. I Monti di pietà e i Monti frumentari nello Stato romano (XVI-XVIII secolo)

La diffusione dei Monti frumentari non accompagna semplicemente la ruralizzazione dell’economia ma la riorganizzazione agraria secondo un particolare rapporto di produzione e gestione (la mezzadria) alla quale «è funzionale in quanto funge da ammortizzatore sociale in relazione al microcosmo che ruota intorno alla mezzadria ed in qualche modo la supporta»55. Essi rappresentano così come i Monti di Pietà un baluardo contro l’insorgenza della popolazione contadina che in momenti di difficoltà poteva riversarsi numerosa verso le città, attratti dalla distribuzione annonaria; dall’altra parte attraverso il controllo e la presenza dei parroci e delle confraternite nella gestione dei monti si perseguiva un importante controllo sociale. Per i Monti di Pietà, in particolare per quello di Roma, la trasformazione e l’ampliamento delle sue funzioni ne arricchiscono le sue potenzialità spostandolo sempre più da organo assistenziale caritatevole tradizionale a un modo di operare tipico di una banca moderna; il network ha giocato un ruolo importante nel consolidare il controllo a livello centrale nello Stato