Lutero con la Riforma ha richiamato l’attenzione sull’epistolario paolino, che si riteneva dimenticato sia nella Chiesa, sia nella cultura. In parte è vero, ma il “nuovo” non nasce quasi mai dal nulla. Lo studio dimostra che prima del 1517 si pubblicano in Europa ben 56 commenti all’epistolario paolino. Quello di Lefèvre d’Étaples e di Erasmo, e altri ancora, sono alla base dei commenti di Lutero e dei riformatori.

Patristic Commentaries on Pauline Epistles from 1455 to 1517 / Pani, Giancarlo. - STAMPA. - 48:(2010), pp. 379-384. (Intervento presentato al convegno The Fifteenth International Conference on Patristic Studies held in Oxford tenutosi a Oxford nel 2007).

Patristic Commentaries on Pauline Epistles from 1455 to 1517

PANI, Giancarlo
2010

Abstract

Lutero con la Riforma ha richiamato l’attenzione sull’epistolario paolino, che si riteneva dimenticato sia nella Chiesa, sia nella cultura. In parte è vero, ma il “nuovo” non nasce quasi mai dal nulla. Lo studio dimostra che prima del 1517 si pubblicano in Europa ben 56 commenti all’epistolario paolino. Quello di Lefèvre d’Étaples e di Erasmo, e altri ancora, sono alla base dei commenti di Lutero e dei riformatori.
2010
The Fifteenth International Conference on Patristic Studies held in Oxford
04 Pubblicazione in atti di convegno::04b Atto di convegno in volume
Patristic Commentaries on Pauline Epistles from 1455 to 1517 / Pani, Giancarlo. - STAMPA. - 48:(2010), pp. 379-384. (Intervento presentato al convegno The Fifteenth International Conference on Patristic Studies held in Oxford tenutosi a Oxford nel 2007).
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